Старинное село Пятино (ударение на «и») затерялось вдали от туристических маршрутов. Здесь тихо, даже сонно. Туристы не едут в эти края. А когда-то сам Александр Дюма приезжал в это село за вдохновением.
Золото бывает самородным, а бывает рассыпанным на большой территории. В обоих случаях это всё равно золото. То же самое с достопримечательностями, человеческими судьбами и удивительными историями. Многие из них скрыты в далёких уголках России, но столь же ценны, как и те «самородки», что блестят в туристических центрах. Найти и увидеть такую «золотую крупицу» – большая радость.
Основные вехи истории села Пятино
Село основано в середине XVII века.
Предположительно название село получило от термина «пятина», что означает пятая часть урожая, которую крестьяне отдавали хозяину в качестве платы за аренду земель.
Владел селом и землями до самой Великой Октябрьской род Анненковых, один из богатейших в России.
Главная достопримечательность села Пятино – пятиглавый храм Живоначальной Троицы.
Предполагается, что автор проекта – известный архитектор Михаил Коринфский.
Заказчицей проекта храма была Анна Ивановна Анненкова, мать декабриста Ивана Александровича Анненкова. Строила его «в память о покойном муже Александре Никоноровиче и во искупление грехов непутёвого сына».
Храм Живоначальной Троицы в Пятино возводился с 1823 по 1832 годы.
До села Пятино от Ульяновска 190 километров, от Инзы 38.
Зачем Дюма ездил в Пятино?
Дюма, а следом за ним и я, поехал в Пятино, впечатленный историей большой и чистой любви. Уверен, вы тоже знаете о ней, возможно, не догадываясь об этом.
Помните книгу Александра Дюма «Записки учителя фехтования, или Восемнадцать месяцев в Санкт-Петербурге»? Я тоже о ней не знал. Прочитал перед поездкой.
Возможно, помните фильм «Звезда пленительного счастья».
Наверняка слышали песню на стихи Булата Окуджавы «Песенка кавалергарда», в которой звучат слова: «Не обещайте деве юной любови вечной на земле!» Вспомнили?
И книга, и фильм рассказывают о любви декабриста Ивана Анненкова и француженки Полины Гёбль. Красивая история, трагическая, но со счастливым финалом. После восстания декабристов Ивана сослали в Сибирь на 20 лет каторжных работ. Нежная Полина едет за возлюбленным в край медведей и трескучих морозов. Но, как ни странно, все по-своему счастливы и только Анна Ивановна Анненкова, мать Ивана, страдает, терзается. Чтобы успокоить свою душу, да замолвить слово за своего «непутёвого сына», она уводит из-под носа губернского Симбирска проект грандиозного храма Живоначальной Троицы и строит его в своём имении в селе Пятино.
Только мраморную статую не растрогают эти высокие чувства. Неудивительно, что Дюма захотел посетить места, в которых провели несколько блаженных месяцев возлюбленные. И для меня небезразлична эта история российской глубинки. Вот и поехал.
Храм Живоначальной Троицы в селе Пятино
Свою поездку в Ульяновскую область я затеял ради храма Живоначальной Троицы в далёком селе Пятино. Очень хотел его увидеть. Случилось маленькое чудо. Храм ответил взаимностью и подарил то, чего я совсем не ждал.
К храму я подходил через поля. Даже издали он производит сильное впечатление. Как только его увидел, тут же возникла ассоциация – это Исаакиевский собор в провинции.
Храм Живоначальной Троицы стоит на возвышенности. Поднимаешься к нему, а он, ожидая тебя, постепенно, мягко, но верно очаровывает. Купола, мощные стены, высокие, стройные колоны и бесконечное пространство вокруг – это восторг в чистом виде, замешанный на грусти.
Когда-то он был самым большим храмом в уезде. Великолепие и богатство его действительно сравнивали с Исаакиевским собором в Санкт-Петербурге. Потом его предали. Предали те, кто в нём венчался, крестил своих детей, молился в нём о здравии близких. Слаб человек, переменчив. Сейчас облик храма вызывает грусть и печаль.
Подарок храма
Обошёл храм. Окна, двери заколочены. Его пытаются укрыть от дождя и ветра.
Пошёл на второй круг. Вдруг обнаруживаю открытую дверь и небольшую строительную бригаду. Попросил разрешения войти внутрь. Без вопросов позволили. Такой удачи я не ждал.
Неслучайно храм Живоначальной Троицы в Пятино сравнивали с Исаакиевским собором. Он огромный, мощный. Когда-то зачаровывал своим великолепием. Сейчас о его былой красоте можно только догадываться.
Прощался с храмом, испытывая сложные чувства: восхищение, грусть, очарование и надежду. Хотелось бы, чтобы этот уголок России вновь ожил и наполнился жизнью. А пока образ села – это бабушка, которая одиноко, тихо сидит у крыльца своего почерневшего дома. Она устало опирается на палочку, а компания у неё только гуси.
Автор Александр Никитин, все фотографии автора
